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我总是渴望人与大地的融汇，人与自然的融汇
人类营造一种美好的生存环境，并不是建立在强暴性地改变上，而是建立在相互的适应上
科学的发展，文明的提高，应该说是更加接近了双方勾通的密码，皈依一种共同遵守的万物法则，而绝对不是背叛
她一边在心中埋怨自己，一边使劲的打量着这个五彩的世界
往日,在一个小岛上,住着“爱”、“财产”、“痛快”、“凄怆”之类尘世间的情绪
然而有一天，它们住的这人小岛就要下沉了，一切的人都要走
只有“
卞毓方：有人说温瑞安有明显的“小说散文化”，我认为古龙的小说也有明显的散文化的倾向
小说散文化造成力度，也给人以美感
我是1995年开始写散文的
我的成名作就是写北大的，名字是《煌煌上庠》，却有“散文小说化”的倾向
讲起“虚构”的问题，我以为散文就是可以虚构的
散文是艺术的真实，而不是现实的真实
陶渊明的《桃花源记》，庄子的《逍遥游》不都是虚构的吗？但是我们还是认为它们是散文
我认为“虚构”不同于“造JIA”
13、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰
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16、生活有许多味道，而最甜和最苦恰好都是你给的
父亲生在国度较艰难的岁月，听父亲说“奶奶有十个后代，本人排家里的老四，在谁人期间，因为前提不好和调理程度不高，结果只留住四个兄妹
在奶奶的四个后代中父亲是最矮的，最瘦的
就犹如风一吹就会倒似的
村里的老翁城市说父亲是四兄妹中最能苦的一个，我常常揪心的想想也是
几年前父亲帮村里的叔叔家创新瓦片，由于石板太旧，维持不住而从衡宇顶上海滑稽剧团落下来，其时一切的人都觉得都怕是父亲会不行了，都急切的把父亲抬还家中，当我领会这动静时，仍旧哭成了泪人
那天晚上，当烂醉如泥的我又被几个哥们象绑架着拖进家门时，在醉眼朦胧中，我看到了父亲因愤怒而扭曲的脸，父亲便用最具有杀伤力的语言刺激着我的神经
也许是酒精麻痹了我的神经的同时也点燃了我的斗志，我便肆无忌惮顶撞父亲，一怒之下，父亲抓起了茶几上烟灰缸向我砸来，屋内在剧烈的声响中进入了死样的寂静
当鲜血一点一滴顺着我的额头流下的同时，我也看到了父亲老泪纵横的脸
当兄妹陪我上候鸟爸爸汪永忠近况包扎时，母亲说父亲一直在流泪
从此以后，我那耀眼的绷带似乎是一种控诉，是一种宣泄
很长一段时间，我没和父亲说过一句话，但我能感到我的额头始终有一束温暖的目光，默默关注着我的伤口
可是，我就是无法开口
记不得谁说过，听雨须得夜晚，最好是在平房瓦屋
这或者是有讲究的吧
身居高楼，完整意义上的雨声，是不存在的：雨是何其轻盈的东西，能敲响那厚重的钢筋、水泥么？瓦屋就不同了
曾作为古代乐器的这屋瓦，仿佛是专为雨滴设计的
平日里，它们总是一言不发，像惯于缄默的智者
一旦雨声响起，瓦的音乐，就演奏起来了
叮叮当当的，酷似古筝，清脆而邈远，韵味十足地响在黑夜里，又迅疾地弥散开来
瓦屋雨声，大概是世界上最古老，也最繁复难解的音乐吧
那节奏，那旋律，似乎缭乱不堪，却又包罗万象──瓦片只是专注地接纳着雨滴，听雨人的眼前，脑中，却由不住，要漫漶出无尽的情思和意绪了
只要你喜欢诗歌，这就足够了
从哲学的角度来看婚外恋，这种现象必定具有其内在的因果关系
真是哭而无泪
我走到门
把我带去的负担翻开，计划裁一件衣物，然而即日雪琦谈话了：“于妈还不来，那么，我的儿童会使我没有蓄意
你看!我是什么事也没有作，番邦语不许读，并且我连看报的风趣都没有呀!”
26、摘下面具不止是血肉之躯，而是一个思想，思想是刀不入
《v字仇杀队》